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龙凯锋:周族灭商纣王的牧野之战

我们为什么要学习中国历代战争史?孙子曰:兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。中国历代战争决定一个朝代的生死存亡,必然被历代帝王所重视,遴选最智慧的人才去指挥战争。所以,中国历代战争史是……

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史书?演义?影视?是谁一次次的抹黑了商​纣王​

商纣王,本名受辛,也有说是受德,商王朝快要走过五百年历史的时候,他就出现了。当商纣王登上王位的时候,他的内部并不是很稳定的,微子启的小集团时不时地找着他执政上的漏洞。西北地区的周方国(周王朝的前身)也没少来商王朝的管辖区域折腾,见了好东西就像自己家里似的随便拿,周围的那些诸侯部落,看着商王朝也大不如前,也开始打起了商王朝的主意。

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​纣王​的不甘心:拥有70万军队,却被5万起义军击灭

仁者无敌,得民心者得天下,无论是争夺天下,还是治理天下,统治者都需要修养道德,施行仁政。如果统治者无德不仁,作威作福,人民虽然嘴上不言,然而心已有决断,那么即便有百万军队,也会倒戈相向,不敌区区数万起义之兵,步入商纣王的下场。 当初,商朝末世君主纣王,聪慧机敏,狂妄自大,曾经张弓射天,扬言:“我命由我不由天!”无敬畏之心,恣意妄为。纣王骄奢淫逸,亲信奸佞,远离贤臣,日益残暴。而西伯侯姬昌,暗中施行仁德,于是九州诸侯都背叛纣王而归附西伯侯。

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其实​纣王​是个很有本事、能文能武的人,强盛商朝统一东南

商纣王帝辛(约公元前1105年―公元前1046年),是中国商朝末代君主,在位30年。子姓,名受或受德,商谥帝辛,武王称其为“纣王”,部分文学小说则称其为“寿王”,夏商周断代工程认为他在前1105年―前1046年在世,建行都于沬(不是沫),改沬邑为朝歌(今河南鹤壁)。帝辛自幼聪敏过人。《荀子·非相篇》说帝辛“长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。” 《史记·殷本纪》也说“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽”。帝辛继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。他继续发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利,把中国的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵,保卫了商朝的安全。

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波澜壮阔的历史画卷下:真实的商​纣王​!

商纣王帝辛也许是历史上被“黑”得最惨的君主,而且抹黑他的人也是最多的。从周人到商朝内部,最后是战国诸子,全都把纣王当成了“泼脏水”的对象,纣王俨然成为了众人丢脏物的“垃圾桶”。在这谩骂、诋毁的历史史书中,还有一幅隐藏在历史长河下波澜壮阔的历史画卷。

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​纣王​的恶名是怎样形成的? 是谁给​纣王​加了许多“莫须有”的罪名!

纣王的残暴是周人为了说明伐殷有理,为巩固自己的统治强加给纣王的。后人怕得罪周人,都跟着喊。有言曰:谎言重复千遍就会变成真理。再后来的人莫得其实。审形者少,随声者多,或至以无为有。结果纣王的所谓罪过代代叠压,以讹传讹。有人讲点实情,也形不成气候,改变不了形势。所以历代有人为纣鸣不平,历代潮流说法都说纣王是暴君。现在,我们分阶段来看纣王的所谓罪过。

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周朝列举的​纣王​罪行的荒谬性,和可笑的双重标准

一、听信妇人的话。我们说男女平等,妇女能顶半边天,为什么妇人的话就不能听呢!为什么听妇人的话就是罪过呢?母鸡打鸣家庭就要败落的观点是完全镨误的。这一条不仅不是纣王的过错,反而说明纣王的思想进步了,观念更新了,他不但不再把妇女看成祸水加以歧视,而且对他们的正确意见加以采纳,这是好事,优点,根本不是什么罪过。反过来恰恰证明武王的思想是落后的。

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